بقعه شاه میلرزان دینوری
اطلاعات
توضیحات
بقعه متعلق به امام سلطان محمود شاه دینوري از عارفان قرن هشتم هجري قمري و به روایتی از فرزندان امام زینالعابدین (ع) است.
بقعه شامیلرزن در خطبه سراي تالش واقع است و از داخل بازار خطبه سرا یک راه فرعی باز میشود که این راه هیچگونه علائم جذب کننده و راهنما براي محور زیبا و جذاب شامیلرزن ندارد. براي رسیدن به این بقعه و روستا باید از روستاهاي؛ اشیکآغاسی، کلات (کلات مشایخ)، انبوه، مینا چون و بینون در داخل جنگل با رودخانه و درهاي مملو از درخت عبورکرده و پس از طی 18 کیلومتر به روستاي ییلاقی زیارتی شامیلرزن میرسیم.
در آغاز راه مزارع برنج و مرکبات فراوان دیده میشود، سقف خانهها با سفال پوشانده شده است. بعد از طی 5 کیلومتر که روستاي ایشک آغاسی و کلات به پایان میرسد، جاده خاکی آغاز میشود جاده بسیار زیباست در دو طرف جنگل با شیب 45 درجه همه جا را فرا گرفته است، عبور رودخانه، درهاي فراخ و عمیق، درختان تنومند مناظر بکر و جذابی را در محور بوجود آورده است.
قبل از شامیلرزن جاده اي خاکی وجود دارد که خطبهسرا را به اردبیل متصل میکند. در روستاي کلات مشایخ آثار برجاي مانده از عشایر دیده میشود در کیلومتر 8 و در ارتفاع 327 متر قهوه خانهاي رونق دارد که گاه میتوان ساعاتی برای استراحت در آنجا توقف نمود، در روستاي بنیون طرح بهرهبرداري جنگل در حال اجراست و رودخانه بزرگ که از ییلاق شامیلرزن شروع میشود از وسط محل میگذرد.
پس از این محل به روستا و بقعه شامیلرزن میرسیم. بقعه در ارتفاع 924 متري از سطح دریاي آزاد و در وسط روستایی پرجمعیت و آباد واقع شده است این در حالیست که خانههاي روستایی مشرف به بقعه بوده و بقعه بخشی از حاشیه غربی میدان را تشکیل میدهد.
بقعه متعلق به امام سلطان محمود شاه دینوري از عارفان قرن هشتم هجري قمري و به روایتی از فرزندان امام زین العابدین (ع) است، در محوطه درختان شمشاد به وفور دیده میشود. بقعه در داخل اتاقی قرار دارد که دور تا دور اتاق بوسیله ایوان احاطه شده است که متأسفانه در سالهای اخیر به دلیل بیتوجهی تركهاي عمیق و جدي برداشته است.
شایان ذکر است به رغم دوري راه و نداشتن علائم و راهنما، مورد بازدید گردشگران قرار میگیرد. علاوه بر این در ایام محرم و اعیاد اسلامی، به خصوص عید قربان زائران زیادي به این محل میآیند. مراسم علم بندي در این بقعه اول محرم و مراسم علم واچینی سیزدهم محرم بر پا میشود.
