Имамзаде Хамзе Рудбарлошан

Watermark

Информация

Посетить : 243
Провинция и город/деревня : Гилян - И они пришли от них
Часы работы : 8 до 20:00

Описание

Красивый мавзолей этого имамзаде расположен вблизи города Лушан, входящего в состав района Рудбар, рядом с дорогой Лушан-Бивазан, и пользуется большим уважением у местных жителей.

Предыдущее здание мавзолея, построенное из глиняных кирпичей и глины, было снесено в последние годы и на его месте построено великолепное сооружение с иваном, куполом и святилищем. Площадь здания около 550 квадратных метров, оно построено из кирпича и цемента. Традиционный купол очень похож на купол имамзаде Хашема, а внешняя отделка покрыта металлической облицовкой. Высота купола превышает 4 метра, и в его основании было спроектировано 12 окон для освещения, которые, по-видимому, были заблокированы и заменены нишами.

Мавзолей имеет прямоугольную форму, с иваном шириной 4×15 метров и высотой 5 метров на южной стороне, поддерживаемым несколькими прочными колоннами.

Решетка имамзаде выполнена из стали и железа, размером 1×2 метра, защищает гробницу, а под куполом, стены святилища и иван украшены красивой зеркальной работой. В этом мавзолее есть 14 комнат для паломников, санитарные помещения и просторный двор.

По мнению местных жителей, имамзаде Хамзе является потомком имама Мусы Казима (мир ему). Однако документов, подтверждающих это утверждение, нет.



Социальные сети


Для покупки сначала войдите в свой аккаунт.

Сначала войдите в свою учетную запись, чтобы оставить комментарий

Комментарии (0)

Комментариев нет! Будьте первым, кто оставит комментарий!

Ответы на этот комментарий


Связанные объявления

Провинция и город/деревня : Фарс - Шираз

Пейнтбол в лесу Шахид Чамран расположен рядом с од . . .

Провинция и город/деревня : Фарс - Шираз

Парк Кухпайе площадью 18 737 квадратных метров при . . .

Провинция и город/деревня : Фарс - Заркан Шираз

Лесной парк нефтеперерабатывающего завода или лесн . . .

Провинция и город/деревня : Фарс - Шираз

 Комплекс "Размаз", направленный на развитие культ . . .