ضريح آقا سيد مرتضى وإبراهيم ماشيان

ماشيان منطقة محاطة بالماء، مثل نهر بالرود الذي يحيط بجميع حدود منطقة ماشيان. كما تعلمون، حسب قانون الطبيعة، حيثما يوجد الماء، يوجد الازدهار أيضًا. تخبرنا التاريخ أن ممثلي الحكومات كانوا دائمًا حاضرين في منطقة ماشيان خلال فترات مختلفة.

نهر بالرود (بالارود) يتدفق بالقرب من ماشيان، وفروعه العديدة تمر عبر القرية. في الواقع، ماشيان محاطة بالماء، وهو من أبرز ميزاتها.

الأرز هو المنتج الزراعي الرئيسي لشعب المنطقة، والحمضيات هي من بين الأنشطة الزراعية الأخرى لسكان القرية. في أواخر الأربعينيات من القرن العشرين (العقد 1320 في التقويم الإيراني)، وبجهود شخصين، تم تأسيس أول مدرسة في ماشيان، وهي مدرسة حكومية مكونة من ست فصول. كان مؤسسا هذا العمل الخيري شخصين يدعيان حجت الإسلام سيد أبو القاسم كجيدي ومسيح الله بيكاني. على الرغم من أن دافعهم بدا في المقام الأول مصلحتهم الشخصية، إلا أن قيمة عملهم أدت إلى بداية فصل جديد في قرية ماشيان.

في ماشيان، هناك ضريح يُنسب إلى اثنين من السادة يُدعيان آقا سيد مرتضى وآقا سيد إبراهيم. لا يوجد وثيقة مكتوبة حول خلفيتهم التاريخية. يعتقد الجمهور العام أن هذين الشخصين هما من نسل الإمام موسى الكاظم (عليه السلام). هناك رأي آخر يقول إن هذين الشخصين هما من نسل آقا سيد عبد الله ومن أحفاد الإمام السجاد (عليه السلام). كان هذان الشريفان من السادة العلويين الذين هاجروا من مناطق العراق الظالمة إلى شمال إيران. سافروا من طبرستان (مازندران) غربًا (غيلان) نحو منطقة أشكور (مناطق صيفية في رحيم آباد رودسر). في طريقهم، واجه آقا سيد مرتضى وآقا سيد إبراهيم طليعة حاكم "سورشان" الذي كان قد أغلق الطريق لعبور الحاكم إلى قرية "سورشان محلة". تم اعتقالهم وبسبب عصيانهم لأمر منع مرور الأشخاص العاديين أثناء الحصار، تم قطع رؤوسهم ورمي أجسادهم في الماء (نهر بالرود).

جثثهم انجرفت مع الماء إلى الموقع الحالي لمقبرة ماشيان، حيث استعادها السكان المحليون ودفنوها. بعد أن انتشر الخبر، تم دفن رؤوسهم أيضًا بجانب أجسادهم، وأصبح هذا المكان موقعًا محترمًا.